Noutăţi
La ultima Adunare a Episcopilor Bisericii din Grecia (23-24 noiembrie 2016), IPS Theologos, Mitropolit de Serres, a citit raportul său intitulat "Informații cu privire la lucrările efectuate de Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe" și o discuție foarte amplă a urmat pe seama conținutului acestuia; apoi au fost luate decizii. Raportul a constat din trei puncte principale: în primul rând, sistemul sinodal al Bisericii și pregătirea Sfântului și Marelui Sinod, în al doilea rand, contribuția continuă a Bisericii noastre în pregătirea și formarea textelor sale [ale Sinodului n.n.] și, în al treilea rând, propuneri cu privire la subiectul lor. De fapt, raportul s-a axat pe informarea membrilor Adunării Episcopilor [Bisericii Ortodoxe a Greciei] despre Sinodul din Creta și deciziile care ar trebui să le ia aceasta. Pe durata sesiunilor [Adunării Episcopilor], am intervenit oral de două ori, și am depus un text ca proces-verbal, în care am analizat mai în detaliu opiniile mele. Voi publica mai jos principala mea intervenție care a avut loc în prima zi a Adunării. Continuare»
Monahismul ortodox este marcat in prezent de trei etape fundamentale: noviciatul, primirea schimei mici (calugaria) si primirea schimei mari (schimnicia). In practica Bisericii, monahii care traiesc in obsti poarta de regula schima mica, iar sihastrii si cei care traiesc in schituri izolate, pot primi schima mare.
Una sau doua schime monahale?
Istoricii bisericesti Sozomen, Paladie de Helenopolis si Ieromonahul Nichifor, sustin ca Sfantul Pahomie cel Mare a fost primul care i-a investit pe monahi cu chipul dumnezeiestii schime. In primele zece secole nu a existat insa decat o singura schima monahala.
Continuare»
E o cale foarte complexă procesul ăsta de ieşire din deznădejde. El cere smerenie şi cere credinţă. Din necredinţă deznădăjduim. Nu-L credem pe Dumnezeu, care zice: „Pe cel ce vine la Mine nu-l voi scoate afară, cel ce cheamă Numele Meu se va mântui, n-am venit în lume pentru cei drepţi, ci pentru cei păcătoşi”. Nu-L credem. Dar când vine diavolul şi zice: „Nu te vei mântui că ai făcut cutare şi cutare treabă! Dumnezeu nu te mai iubeşte”, îndată îl credem.
Evanghelia Duminicii a XXV-a dupa Rusalii, care ne prezinta Pilda samarineanului milostiv, este o Evanghelie a milostivirii si a vindecarii. Ea este pentru toti oamenii un indemn la fapte bune, la lucrare izvorata din iubire milostiva si savarsita cu bucurie pentru mantuirea altora, dobandind astfel si propria mantuire, deoarece harul iubirii milostive a lui Hristos uneste spiritual pe cel ce ajuta cu cel ce este ajutat. Untdelemnul si vinul folosite pentru vindecarea celui ranit de talhari au si o semnificatie liturgica: vindecare de pacate si binecuvantare a vietii. Continuare»
În cadrul unei conferinte organizate in Ufa (Bashkiria, Rusia), in aceste zile, intitulata "1917-2017 - lecțiile unui secol", Mitropolitul Nicon de Ufa și Sterlitamak declara:
"Putem numi Biserica Ortodoxă Rusă, drept Biserica a neo-martirilor și a neo-mărturisitorilor", ale căror fapte au avut loc în secolul al XX-lea. "Ei sunt cei care ocupa cel mai mare numar pe listele sfinților ruși. În prezent, doar 1774 de nume ale acestor noi mucenici și noi mărturisitori se regasesc în calendar. Aceste 1774 de nume de martiri au fost rezultatul unor cercetari meticuloase ale proceselor-verbale ale interogatoriilor. Continuare»
Clopotele bisericii au sunat din nou în orașul Bashiqa, din nordul Irakului, pentru prima dată de când a fost capturat de militanții "Statului Islamic" în urmă cu doi ani, conform unui raport PUKmedia.
Bashiqa, Irak: Kurzii ridica din nou crucea pe biserica
Sfanta Liturghie a fost oficiata in aceasta biserică, pentru prima dată, dupa o lungă perioadă de timp. Continuare»
Parintele Constantin Coman: "Patericul este expresia împlinirii, este confirmarea tuturor cuvintelor Mântuitorului Hristos din Evanghelie. Patericul confirmă faptul esenţial că omul este în măsură să răspundă iubirii lui Dumnezeu cu aceeaşi măsură"
Familia Ortodoxa: „După Scriptură vine Patericul”
Mulţi au impresia că Sfinţii au coborât de undeva din cer, că au fost cumva aleşi de Dumnezeu, un fel de personaje de poveste. Patericul egiptean ne demonstrează însă că sfinţenia nu este decât încununarea unei vieţi de luptă cu propriile neputinţe, cu patimile şi cu diavolii.
Continuare»
O altă patimă foarte primejdioasă, care se strecoară atât de uşor şi pare a se motiva mereu şi îşi face loc imediat între toţi este vorbirea de rău. Sunt convins că cei mai mulţi care îşi pierd sufletele, şi le pierd pentru această neînfrânare împătimită a limbii. Nu ştii să vindeci, dar ştii să deschizi, ca orice ucigaş, rana! Suprema poruncă – iubirea – este propovăduită, întărită şi trăită de Mântuitorul, ca o arvună a luminii şi frumuseţii Împărăţiei cerurilor. Că iubire şi milă este întreg Creştinismul!
Continuare»
În perioada 15-17 noiembrie 2016, Sfântul Sinod al Patriarhiei Alexandriei s-a întrunit în şedinţă de lucru, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Teodor, Papă şi Patriarh al Alexandriei şi al întregii Africi.
- Reactivarea instituţiei diaconiţelor. S-a decis înfiinţarea unei comisii formate din trei arhierei care va analiza tema îndeaproape;
- Transmiterea unei enciclice clericilor şi credincioşilor din cuprinsul Patriarhiei Alexandriei cu privire la tema Postului, în contextul realităţii africane;
- Episcopul Meletios Koumanis de Naukratida a fost ales Mitropolit de Cartagina;
- Arhim. Theodoros Dridakis a fost ales Episcop de Babilon;
- Arhm. Agathonikos Nikolaidis a fost ales Episcop de Arusha;
- Mitropolitul Ghennadios de Neiloupole a fost ales Mitropolit de Botswana;
- A fost aprobată retragerea Episcopului Vasileios de Arsinoe.
Acest sfânt, unul dintre cei mai noi sfinti canonizaţi de Biserica Greciei în acest secol, s-a născut la 1 octombrie 1846, în Silivria, un orăşel situat în provincia Tracia din nordul Greciei, pe malul mării Marmara. Părinţii săi au fost oameni săraci, dar foarte evlaviosi. Din botez a primit numele de Anastasie, bucurându-se din pruncie de o aleasă educaţie creştinească. După primii ani de şcoală, Anastasie este trimis să înveţe carte la Constantinopol, unde studiază teologia şi scrierile Sfintilor Parinti. Aici, sufletul său incepe să-L descopere pe Hristos prin rugăciune, prin citirea cărţilor sfinte şi prin cugetarea la cele dumnezeieşti. Continuare»
Eu nu iau parte la mişcarea ecumenică. […] Se adună două sute de doctori în theologie şi fiecare îşi vorbeşte prostiile, dezvăluindu-şi propria neştiinţă şi ignoranţă. De pildă, una din rătăciri: Ei studiază toate religiile, şi în cunoaşterea teoretică a istoriei tuturor religiilor şi a cuprinsului învăţăturii lor îşi văd propriul universalism. Dar Domnul ne spune: „Unul este Tatăl vostru, şi unul învăţătorul – Hristos.” Iar acest învăţător, Hristos, poartă în Sine întreaga zidire.
Dar ce am la inimă: Ca voi să ştiţi acestea, şi să nu vă înşelaţi, şi să nu rătăciţi. Vedem că uneori oameni duhovniceşte ignoranţi, trăind o viaţa contrară duhului lui Hristos cel răstignit din dragoste, se află la baza curentelor de idei bisericeşti. Aicea este tragismul istoriei.
Continuare»
Biserica lui Hristos dreptmăritoare prăznuieşte în fiecare an, în data de 8/21 noiembrie, pe Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil, împreună cu soborul tuturor puterilor cereşti.
Prin cuvântul „arhanghel“ înţelegem „mai mare peste îngeri“ sau „cel dintâi dintre îngeri“. Iar „înger“ înseamnă „vestitor“, pentru că îngerii vestesc pe pământ şi fac cunoscută oamenilor voia lui Dumnezeu.
Puterile cereşti netrupeşti, potrivit Sfintei Scripturi şi Sfintei Tradiţii, se împart în nouă cete: Serafimii, Heruvimii, Tronurile, Domniile, Puterile, Stăpâniile, Începătoriile, Arhanghelii şi Îngerii. Continuare»
Duminică, 13 noiembrie 2016, de la ora 16.00, la Centrul de Conferințe Agora (fost Providența) din Iași, a avut loc „Întâlnirea cu Duhovnicul”, la care au fost invitați Înaltpreasfințitul Ierótheos Vlachos, Mitropolit de Nafpaktos, Grecia și Ieromonahul Rafail Noica.
Manifestarea a marcat deschiderea oficială a Colocviului „Întâlnirea cu Duhovnicul”. Ediția de anul acesta (13-15 noiembrie 2016) a fost dedicată Părintelui Sofronie Saharov, reunind invitați din străinătate (Grecia, Marea Britanie și Franța) și din țară. Lucrările colocviului s-au desfășurat atât la Iași, cât și la Mănăstirea Neamț.
Mii de credincioși s-au adunat pe Podul Metekhi, în centrul capitalei georgiene, Tbilisi, în ziua comemorării celor 100.000 de martiri georgieni uciși de Khwarezmieni - un persianat suunit musulman, bazat pe o dinastie musulmana sunnita de origine mamelucă turcică - la Tbilisi, în 1227. O slujba de Pomenire a fost oficiata chiar pe pod, conform unui raport al Sputnik-Georgia.
Cele mai negre zile din istoria georgiană
Continuare»"Astăzi este o zi specială. Astăzi este ziua dedicata memoriei celor 100.000 de martiri georgieni, a căror viață și acțiune au fost excepționale.
După cum știm, acestia au acceptat martiriul sub Jalal ad-Din. Fie ca Domnul să întărească și să aline Georgia, prin rugăciunile lor", a declarat Sanctitatea Sa Patriarhul Ilia al II-lea.
<< 11 12 13 14 15 16 17 18 19 < Pagina 20 din 104 > 21 22 23 24 25 26 27 28 29 >>
